* حوارات مع النعمان فبراير ـ مايو عام 1969
* فيينا ـ «الشرق الأوسط»: «مذكرات أحمد محمد نعمان، سيرة حياته الثقافية والسياسية» كتاب صدر عن مكتبة مدبولي مراجعة وتحرير الدكتورعلي محمد زيد بالتعاون مع المركز الفرنسي للآثار والعلوم الاجتماعية ومركز الدراسات العربية والشرق أوسطية التابع للجامعة الاميركية في بيروت. وقد تمنى الدكتور علي محمد زيد في مقدمته من الجميع «التحلي بالتسامح وأن يقبلوا من النعمان أن يروي سيرته وأن يكتب الصفحة الخاصة به من كتاب تاريخ اليمن الحديث.. ان يعطوه فسحة لأن يعبر بحرية عن آرائه وعن رؤاه. فهو لم يعد طرفاُ في المماحكات السياسية الميكافيلية، ولا خصماُ ينبغي أن تحد كل الأسلحة للإطاحة به، ولم يعد على قيد الحياة ليحاجج ويدافع عن آرائه، ويشرح ما بدا غامضاُ أو حتى غير مقبول. لقد أدى دوره ومضى. والحق أنه كان دوراُ رائداُ وعظيماُ سواء اتفقنا معه في بعض ما يقول أم اختلفنا».
والكتاب لا يتعدى مجموعة من اللقاءات التي أجريت مع النعمان عندما كان طريحا على الفراش في بيروت حيث أسعف اليها بعد أن نجا من الموت بأعجوبة اثر حادث السيارة الذي تعرض له في منطقة الحجرية في محافظة تعز عام 1969.
وكان من الأفضل أن يكون عنوان الكتاب «حوارات مع النعمان فبراير ـ مايو عام 1969»، إذ أن ما حواه الكتاب لايتعدى مجموعة من اللقاءات التي قام بها قسم التاريخ الشفهي في الجامعة الاميركية في بيروت من خلال التسجيلات الصوتية. أما المذكرات لا بد وأن تشمل الفترة التي يعيشها الإنسان بين لحظتي الميلاد والوفاة.
وقد ولد النعمان في 26 ابريل 1909 وتوفي في 27 سبتمبر 1996 والفاصل بين تاريخ اللقاءات وبين لحظة الوفاة 27 عاما وهي فترة من أخصب الفترات في حياته كواحد من اللاعبين الأساسيين في تاريخ اليمن المعاصر سواء من داخل ميدان الصراع أم من مواقع الحكام غير متخل عن موقعه بين الجماهير وهو الموقع الذي أحبه على الدوام وكان يحقق ذاته وأحلامه من خلاله.
ومن موقعه بين الجماهير كان يتلمس حاجاتها ويعيش معاناتها يعلمها ويتعلم منها مبادئ الحرية وأبجدياتها التي أرادها لشعبه بعيداُ عن أضواء السلطة وصراعاتها المقيتة. وكما أشار الدكتور علي محمد زيد في مقدمته في الصفحة التاسعة: «ولذلك لم يقبل نعمان إعلان الجمهورية الثانية تعيينه عضوا في المجلس الجمهوري في 5 نوفمبر 1967، مفضلاُ مواصلة الدور الذي تمرس على أدائه بحيث لم يعد قادرا على مغادرته حتى وهو يتولى منصبا رسميا، أي دور المعارض المستقل برأيه، غير المستعد لأن يسكت عن ما يراه غير صحيح. وكان متوقعاُ أن ينتهي به هذا السلوك إلى اختيار المنفى ليقضي بقية حياته حرا، قادرا على التعبير عن مشاعره إذا أراد والسكوت عن قناعة قبل أن ينأى عن مشاغل الحياة كلها».
إن هذا الكتاب يعد إحدى الصفحات المهمة التي سيشملها كتاب النعمان عندما يتم اخراجه مصحوبا بكنز من الوثائق التاريخية الهامة والصور بالتعاون مع أحد مراكز البحث الذي يحتضن ويستضيف هذه الوثائق ونأمل أن يتم ذلك في النصف الثاني من عام 2004.
وقد ظل النعمان طيلة حياته يسجل بقلمه الرشيق كل شاردة وواردة حتى أرهق القلم يدايه المرتعشتين تاركا لنا ذخيرة من المخطوطات ستمكن الباحثين والمهتمين من الاطلاع على ما يمكن أن يطلق عليه التاريخ الحي من خلال الوثائق والأشرطة الصوتية والافلام التسجيلية والصور. والكتاب الذي أعده علي محمد زيد رحلة حية ممتعة ومشوقة مع النعمان، وهو رواية مطولة عن أهم منعطفات حياته السياسية والثقافية يتحدث فيها ببراءته وصدقه المعهودين عن طفولته وتعليمه وهجرته الاولى الى مصر ولقائه بأقطاب العالم العربي أمثال محمد علي الطاهر وشكيب أرسلان وتطور الفكر الديني لديه وبدايات نشاطه السياسي ودوره الرائد التعليمي في اليمن وتأسيس حزب الاحرار اليمنيين في عدن أثناء الاحتلال البريطاني والعلاقات المصرية اليمنية السعودية أثناء حكم الملك عبد العزيز والامام يحيي حتى عام 1969 والدور السعودي المصري في الصراع الذي جرى في اليمن وعلاقاته بأطراف السلطة وحياته في المنافي والسجون وهي الضريبة التي كان يدفعها ثمنا لحريته ودفاعا عن حرية شعبه وأملي من القراء الذين ستتاح لهم فرصة الاطلاع على هذا الكتاب والمهتمين أن يتناولوه في اطار المرحلة التاريخية التي تحدث فيها النعمان من خلال التسجيلات الصوتية التي استند اليها الكتاب.
* مصطلحات التاريخ العربي في معجم جديد
* القاهرة ـ «الشرق الأوسط»: عن الهيئة المصرية العامة للكتاب صدر حديثاً معجم مصطلحات التاريخ العربي للباحث الدكتور مصطفى عبد الغني.
ويتميز هذا المعجم بالتأصيل العلمي للمصطلح وايراد تاريخ نشأته، وقد اجتهد الباحث في محاولات جادة لنحت المصطلح في اللغة العربية مقروناً بمسماه الانجليزي، ومحاولاً تتبع التطور التاريخي له مدعوماً بالوثائق والخرائط منذ الحملة الفرنسية ـ بدايات العصر الحديث ـ وحتى تاريخ صدور هذا المعجم. وعلى هذا النحو يكون المؤلف قد صنع ما يسمى «بالبيلوغرافيا» التاريخية للعصر الحديث مقروناً بكشاف تفصيلي للاعلام والبلدان والمواقع العسكرية والمصطلحات التي تيسر للباحث والمؤرخ الجاد الولوج للمعجم بكافة الوسائل التي يريد الانتقال بها بين دفتي المعجم الضخم سواء عن طريق الموضوعات أو المصطلحات أو الشخصيات.. الى غير ذلك.
ويقول المؤلف أن وظيفة هذا المعجم هي تقديم عرض وتحليل للمصطلح ووضع سجل تاريخي له منذ ولادته والتعرف عليه وذلك في ضوء تراثنا العربي بصفة عامة ومحاولة ترويض العامي ورده الى دائرة الفصحى بصفة خاصة، ثم في ضوء التطور الغربي للمصطلح ونشأته بصفة أخص.
* «الحركة الشيعية في العراق» لفالح عبد الجبار
* لندن ـ «الشرق الأوسط»: عن دار الساقي في لندن، صدر للباحث العراقي فالح عبد الجبار كتاب «الحركة الشيعية في العراق». والكتاب يقدم صورة شاملة من تاريخ الشيعة في العراق، ودورهم الاجتماعي والسياسي، واتجاهاتهم الفكرية. وكان قد صدر للكاتب من قبل كتاب «آيات الله، والصوفية والآيديولوجية: الدولة والدين والحركات الاجتماعية في العراق» تناول فيه العلاقة بين السنة والشيعة والأكراد في هذا البلد.
* أوروبا وفلسطين من الحروب الصليبية حتى اليوم
* بيروت ـ «الشرق الأوسط»: صدر عن «مركز دراسات الوحدة العربية» كتاب «اوروبا وفلسطين من الحروب الصليبية حتى اليوم» للدكتور بشارة خضر.
والكتاب، على اهمية الموضوع الذي يتناوله (اوروبا وفلسطين) يستوعب مادة تاريخية كثيفة وغنية عن حقبة مديدة ـ تمتد منذ الحروب الصليبية في نهاية القرن الحادي عشر الميلادي حتى نهاية القرن العشرين ـ ظلت فيها فلسطين هاجساً لاوروبا.
والمؤلف يقدم عرضاً تاريخياً موثقاً لوقائع الحروب الصليبية في محطاتها الثماني بين نهاية القرن الحادي عشر الميلادي ونهاية القرن الثالث عشر الميلادي، ولوقائع الصدام بين اوروبا الغازية والمشرق العربي منذ لويس التاسع، ونابليون تحديداً، الى نهاية الانتداب البريطاني على فلسطين وقيام الدولة اليهودية فيها. ولا يتوقف عند تاريخ علاقات الصدام فحسب، بل يعرض ايضاً لسياق العلاقات السياسية بين اوروبا والقضية الفلسطينية للفترة الممتدة من حرب فلسطين في العام 1948 الى نهاية القرن العشرين. ويكرس الكتاب حيزاً واسعاً لمؤتمر مدريد و«اتفاق اوسلو» وما أعقبه من اتفاقات فرعية. الكتاب يحتوي على سبعة عشر فصلاً توزعت على ثلاثة اقسام: القسم الاول، «اوروبا والامبراطورية وفلسطين: من الحروب الصليبية الى نهاية الحرب العالمية الاولى». القسم الثاني «فلسطين والانتداب البريطاني». القسم الثالث «فلسطين واوروبا قبل قيام المجموعة الاوروبية وبعد قيامها».
* قصة سقوط الملكية في مصر
* القاهرة ـ ممدوح سالم: صدر عن مكتبة الأسرة بمصر حديثاً كتاب جديد بعنوان: «كيف سقطت الملكية في مصر.. فاروق بداية ونهاية» للكاتب الصحافي محمد عودة، ويتناول فيه كيفية سقوط الملكية في مصر، ومأساة الملك فاروق الذي «كان في استطاعته أن يظل متربعاً على عرشه الى آخر يوم في حياته وأن يحاط بفيض غامر من الحب والولاء لم يتمتع به أي ملك أو سلطان أو خديو سابق في مصر».
ويتحدث الكاتب عن علاقة الملك بالاحتلال الأجنبي وعلاقته بالإخوان المسلمين، وغيرهما من الساسة والحكام، كما يتطرق إلى الكوارث والنوائب التي توالت على شخصه ووطنه خلال سنوات حاسمة وعصيبة، ثم المذلة التي عاناها ثم الهزيمة المنكرة في حرب فلسطين، ثم حريق القاهرة وانهيار المقاومة الوطنية ضد الاحتلال، والنتيحة المحتومة أي خلعه ونفيه.
يشير المؤلف إلى أسباب انحدار الملك تدريجياً، بعدما «أقنعه أعداء الأمة وصنائع الاحتلال بأنه أعظم من مجرد ملك، ومن حقه أن يكون خليفة للمسلمين وأميراً للمؤمنين وأن يستمد سلطته لا من الشعب والدستور وانما من السماء، وأن يحكم بسيف جده محمد علي»، فانزلق الى هاوية أعمق، ولم يجد في النهاية سوى الاستسلام للانجليز، وحينما لوحت له القوة الجديدة الزاحفة ـ آنذاك ـ الأميركية تحول اليها ونقل ولاءه.. وعقد آماله عليها. ووثق عودة كتابه بكثير من الروايات لمن عاصروا الملك وعملوا في حاشيته، وأيضاً بروايات للملك نفسه، مع بعض الصور الفوتوغرافية الدالة على الأحداث.
* ألعاب شعبية خليجية
* لندن ـ «الشرق الأوسط»: عن مركز التراث الشعبي التابع لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، صدر كتاب «ألعاب شعبية خليجية»، وهو كتاب تعريف، مصور ومبسط، عن بعض الألعاب الشعبية التي كانت تمارس في منطقة الخليج العربي، في محاولة لإحياء هذه الألعاب وتعريف النشء الخليجي اياها. وجاء في مقدمة الكتاب: «انتقى المركز عدة ألعاب شعبية خليجية قد تعرف في دول مجلس التعاون بأسمائها المعنونة بها أو بأسماء أخرى مختلفة. وراعى في صياغتها الوضوح والبساطة، متجاهلا تلك الاختلافات اللاجوهرية ـ وهي قليلة ـ في ممارستها بين هذه الدول، طالما أنها غير ذات تأثير على أساسيات اللعبة وقواعدها وأهدافها ووظائفها، وزود كل لعبة بما يلزمها من الصور الشارحة التي تغني عن الوصف، وتحببها إلى نفوس النشء، لعل في ذلك ما يحقق الغاية ويبلغ الهدف».
* الوسواس القهري من منظور عربي إسلامي
* دمشق ـ فيصل خرتش: «الوسواس القهري: من منظور عربي إسلامي» هو عنوان إصدار شهر يونيو (حزيران) 2003 من سلسلة عالم المعرفة لمؤلفه الدكتور وائل أبو هندي، وهو دراسة تحليلية لاضطراب الوسواس القهري. وما يميز هذا الكتاب هو تأكيد مؤلفه على أهمية البعد الديني، مقدما بذلك دراسة علمية من منطلقات عربية وإسلامية، ومنتقدا للدراسات الغربية التي ركزت دائما على الجوانب المادية من دون النظر إلى البعد الديني أو الروحي للإنسان. ويقع الكتاب في خمسة عشر فصلا تتوجه في مجملها للقارئ العربي وللطبيب النفسي واختصاصي علم النفس، كما توجه إلى المريض العربي، والمهتمين والعاملين في مجال الصحة النفسية. ويتناول الفصلان الأول والثاني معنى الوسواس والفعل القهري عند العرب، وحجم مشكلة اضطراب الوسواس القهري في العالم العربي والإسلامي. ويبحث الفصل الثالث «الأمراض النفسية: لماذا وكيف؟» في أسباب المرض وفق الدراسات العلمية والنظريات النفسية المختلفة، كما يعرض لبعض التفسيرات لكيفية حدوث الفكرة التسلطية عند المريض بالوسواس القهري.
ونقرأ في الفصل الرابع «العلاج» ويتناول أنواع العلاجات المستخدمة للتعامل مع اضطراب الوسواس القهري من العلاج السلوكي والمعرفي إلى العلاج الدوائي، بالإضافة إلى علاج الحالات المستعصية ودور الأسرة في العملية العلاجية.
الفصل بالخامس «المسار والمآل المرضي» مقارنة بين التقديرات القديمة والمعاصرة. أما الفصل السادس، «قياسات الوسواس القهري»، فإنه يعرض لنماذج للقياسات النفسية لاضطراب الوسواس القهري، وهو فصل موجه بشكل أساسي للطبيب أو الاختصاصي.
وتناولت الفصول الباقية، مفاهيم قديمة وجديدة، واضطراب الوسواس القهري عند الأطفال، والتدين ووسواس، ووساوس الحب، وتشريح المعاني، وغير ذلك من المواضيع ذات العلاقة.