بينما لم تمض إلا ثلاثة عشر عاما على انطلاق عملية التدوين في إيران، فإن البعض أخذ يتساءل عما إذا كانت هذه المهنة شارفت على الانتهاء أم لا. هناك نظرتان متباينتان حول مستقبل التدوين في إيران. ترى الفئة الأولى أن عملية التدوين انحسرت بسبب انتشار الشبكات الاجتماعية التي تفتح المجال للكتابة، في الوقت الذي تعتقد فيه المجموعة الثانية أن كتابة المدونات شهدت تغييرات لكنها لم تفقد بريقها حتى الآن.
وخلصت الدراسة التي قامت بها كلية أننبرغ للاتصالات في جامعة بنسلفانيا بالولايات المتحدة حول المدونات الفارسية إلى «انتهاء عملية التدوين في إيران» (http://www.iranmediaresearch.org/en/research/download/1607). وكانت إيران من الدول المتصدرة في قائمة نشر ثقافة التدوين في الأعوام بين 2001 و2009. وقام «سلمان جريري» بإنشاء أول مدونة باللغة الفارسية في إيران في سبتمبر (أيلول) 2001 (http://www.globalpersian.com/salman/weblog.html)، وقد أسهم بعد ذلك الصحافي والمدون الإيراني «حسين درخشان» في تقديم ظاهرة التدوين، ونشرها في البلاد.
وشهدت عملية كتابة المدونات إقبالا واسعا من الإيرانيين والناطقين باللغة الفارسية، وشملت المدونات مواضيع مختلفة بدءا بالسياسة وانتهاء بالأدب. وسميت هذه المدونة بـ«المدونة الفارسية».
فما حجم التغييرات التي شهدتها عملية التدوين في إيران؟ هل «كتابة المدونات» شارفت على الزوال؟ لماذا لم نعد نرى المدونين الناشطين في عالم التدوين؟ ولماذا لم يقم الذين يمارسون هذه المهنة بتركها على غرار نظرائهم؟
ويعرف المدونون، وقراء المدونات الإيرانية «آرش آباد بور»، تحت عنوان «آرش كمانكير» (http://persian.kamangir.net). بدأ آرش مهنة كتابة المدونات باللغة الإنجليزية في 2004، وتحول لاحقا إلى اللغة الفارسية. وفي فبراير (شباط) 2014 قام بنشر المادة الأخيرة على مدونته. ويعتبر آرش كمانكير أحد الباحثين الذين قاموا بإجراء الدراسة حول «انتهاء عملية التدوين في إيران» في جامعة بنسلفانيا الأميركية، وهو من المدونين القدماء الذين يتحدثون عن «زوال كتابة المدونات في إيران». وعن الأسباب التي أدت إلى عدم قيامه بكتابة المدونات يقول آرش آباد بور أو كمانكير في حوار مع «الشرق الأوسط»: «ما زلت أمارس مهنة الكتابة، غير أن كتاباتي يجري نشرها في عدد من المواقع الإلكترونية غير المدونات». ويرى آباد بور أن «إنتاجات المدونين الذين تركوا الكتابة في المدونات مستمرة غير أنها يتم نشرها في مواقع أخرى». من جهة أخرى، ما زال «آرمان أميري» المدون الإيراني وصاحب مدونة «تجمع المجانين» يكتب في مدونته (http://divanesara2.blogspot.fr). يعتبر آرمان مثل كمانكير من المدونين الذين يمارسون هذه المهنة منذ سنوات مديدة، وما زال يكتب العديد من المواد التي ينشرها أسبوعيا على مدونته، ويجري نشر بعض كتاباته أحيانا في المواقع الإخبارية. ومعظم كتاباته ذات صبغة سياسية. ويقول أميري في حوار مع «الشرق الأوسط» حول الأسباب التي شجعته على الاستمرار في التدوين «أعتبر مدونتي كـ(وسيلة إعلام) تتمتع بهوية مستقلة عني. ونجحت نسبيا في تحقيق هذا الأمر، إذ يحرص زوار المدونة على إرسال رسائل خاصة بالمدونة، والتي تسمى (الرسائل المرسلة)».
* «المدونات الفارسية» شهدت انحسارا طرأت خلال الأعوام الأخيرة تغييرات على عالم المدونات الفارسية بعد أن انتشرت الشبكات الاجتماعية في 2009، وأصبحت تتمتع بمؤيدين في إيران. لم يعد بعض المدونين الإيرانيين الذين كانوا من النشطاء السياسيين والاجتماعيين أو الإعلاميين يمارسون مهنة كتابة المدونات، أو نادرا ما يكتبون على المدونات. ولكن ما أبرز وجوه التغيير التي شهدها عالم التدوين في إيران؟
يرى آباد بور أن التدوين ظاهرة لن تموت، ولن يتغير شكلها أو حجمها. ويقول «لا يمكن تجاهل انخفاض نسبة المدونين أو قراء المدونات. ولم نعد نرى الكثير من نشطاء المدونات إما بسبب التحاقهم بوسائل الإعلام، أو إصابتهم بحالة من التعب والملل، أو تعرضهم للسجن، والنفي، أو انضمامهم إلى الشبكات الاجتماعية».
وأشارت الدراسة التي أجراها آباد بور وأصدقاؤه في عام 2008 إلى أن 68 في المائة من المستطلع آراؤهم قالوا إنهم يتوجهون مباشرة إلى المدونات لقراءة المواد التي يجري نشرها فيها، وانخفضت هذه النسبة في الدراسة التي تم إجراؤها في مارس (آذار) 2014 إلى 30 في المائة. وقال 47.3 في المائة من المستطلعة آراؤهم إنهم يستخدمون الشبكات الاجتماعية للحصول على مواد المدونات.
ويعتقد آرش أن المدونات ما زالت تحظى بقرائها، ويقول «المدونات مدن شهدت انحسارا لكنها لم تنته. ما زال مدونون يمارسون هذه المهنة وزوار يستمتعون بقراءة المواد التي ينشرها المدونون على المدونات».
وبالتزامن مع انتشار عملية التدوين في إيران، قام أفراد بتأسيس شبكات للمدونات الناطقة باللغة الفارسية لتسهيل البحث عن المدونات الفارسية لزوار المدونات الإيرانيين والناطقين باللغة الفارسية.
کان صعب على الإيرانيين استخدام موقع «بلوجر» الدولي لتقديم خدمة كتابة المدونات على الإنترنت، ولم تكن قوالب «بلوجر» باللغة الفارسية، كما أن جميع مستخدمي الإنترنت لا يعرفون كيفية البرمجة. وانتشرت لاحقا مواقع إلكترونية مثل «بارشين بلوج»، «بلوجفا»، و«ميهان بلوج»، وغيرها، وقامت بإنشاء مدونات تضم الخدمة باللغة الفارسية وفي إطار قوالب متعددة. وسهلت هذه الخدمات على مستخدمي الإنترنت غير المحترفين في علوم الكومبيوتر والإنترنت عملية تأسيس المدونات. وقام أفراد بشراء نطاق إنترنت والقيام بعملية التدوين بأسمائهم الخاصة.
وتعرضت المواقع الإلكترونية الفارسية لخدمات التدوين لقيود كثيرة بعد الأحداث السياسية التي جرت في إيران خاصة بعد الانتخابات الرئاسية في 2009، وتعرض العديد من المدونات إلى الفلترة أو الإلغاء. مما يعني القضاء على سنوات عديدة من جهود المدونين، وكتاباتهم في ليلة وضحاها. وحظرت السلطات الإيرانية موقع «بلوجر» الدولي لخدمة كتابة المدونات، مما أدى إلى عدم رغبة العديد من المدونين في كتابة المدونات، في حين أن مدونين قاموا باستخدام المواقع الفارسية لخدمة التدوين للدخول في موقع «بلوجر» الدولي لخدمة كتابة المدونات من أجل ألا تتمكن السلطات القضائية في إيران بحظر مدوناتهم، وهم يمارسون مهنة التدوين حتى اللحظة.
وعن عدد قراء مدونته يقول «آرمان أميري»: «تصعب الإجابة عن هذا السؤال في هذه الأيام. كان المدون سابقا يراجع مدونته ليطلع على عدد القراء الذين يزورون مدونته لأن الشبكات الاجتماعية لم تكن منتشرة، غير أن الأشخاص لم يعودوا يقصدون المدونات بشكل مباشر». وأشار «آرمان أميري» إلى أن «عدد زوار مدونته (تجمع المجانين) يفوق عدد قراء أبرز الصحف الإصلاحية في البلاد».
* الشبكات الاجتماعية أسهمت بشكل كبير في انتشار كتابة المدونات وعما إذا كانت مهنة كتابة المدونات باللغة الفارسية شارفت على الانتهاء يقول آرمان بنبرة حزينة «يتم تداول هذا السؤال كثيرا في السنوات الأخيرة، وكأن البعض يرغب في تسريع دق ناقوس (انتهاء زمن كتابة المدونات). غير أن عملية التدوين لم تنته بعد».
ويذعن آرمان بحقيقة مفادها أن إنشاء وانتشار الشبكات الاجتماعية وجه ضربة قاسية لمهنة كتابة المدونات، وأن عدد المدونين سجل انخفاضا لافتا. وحول نظرته إلى عملية التدوين في الوقت الحاضر يقول آرمان «قدم انتشار الشبكات الاجتماعية التي تتنافس مع المدونات خدمات كبيرة إلى المدونات، وشهدت هذه المواقع عملية تمشيط لكتاب المدونات الذين كانوا يستخدمون المدونات لكتابة النكت، والرسائل القصيرة، ووضع الصور. فهؤلاء انتقلوا إلى الشبكات الاجتماعية».
وأما الخدمة الأخرى التي قدمتها الشبكات الاجتماعية إلى المدونات حسب رؤية آرمان فهي «تعقيد عملية استنساخ المصنفات المختلفة، أو تقديم وثائق مزورة في المدونات. ودفعت الشبكات الاجتماعية المدونين إلى بذل جهود أكبر والقيام بمطالعة المواد بشكل أفضل وإعداد مصنفات جيدة، لإظهار قدراتهم وإبداعاتهم من أجل البقاء والفوز أمام منافسيهم. كما أن كتاب المدونات وجدوا أنفسهم مضطرين لتجنب الوقوع في الأخطاء المتداولة في الشبكات الاجتماعية بسبب التسرع في عملية نقل المعلومة إلى القراء».
ويرى آرمان أن «مستخدمي الشبكات الاجتماعية يعانون من فقدان الصبر بسبب السرعة الكبيرة في نقل المعلومة، إذ لا يجدون فرصة للقيام بالدراسات، والتعمق في المواد المنشورة. بالمقابل فإن المدونات توفر مجالا يتمتع بوتيرة أكثر هدوء من الشبكات الاجتماعية». ويقول أميري إن «المدونات تشبه مناطق الأرياف البعيدة عن ضوضاء المدن، إذ يتمتع القراء بفرصة أكبر لقراءة المواضيع. كل المدونات المتبقية في الوقت الحاضر اكتسبت نوعا من الوجهة والاعتبار لدى قرائها الذين ينظرون إليها على أنها مصدر موثوق يمكنهم نقل المعلومة عنه، الأمر الذي لا نشاهده بتاتا في الشبكات الاجتماعية التي تعد مصادر الخبر فيها مجهولة». ويضيف أميري «أنا أميل للقول بأن المدونات شهدت تغييرات في طريقة الأداء والاعتبار الذي اكتسبته في زمن انتشار الشبكات الاجتماعية، وذلك بدلا من استخدام عبارة (انحسار) عملية كتابة المدونات».
* مدونة الآنسة كرزة انتقل العديد من النشطاء المدنيين، والسياسيين، والإعلاميين من التدوين لكن بعضهم ما زالوا يمارسون هذه المهنة. هناك مجموعة أخرى من المدونين القدماء والذين يقومون بكتابة المدونات حتى الآن ولكن بأسلوب مختلف. وفيما تتميز المصنفات التي تنشر في عدد من هذه المدونات بدرجة من الخصوصية، ينشر مدونون آخرون مواضيع عامة. وتحظى هذه المدونات بقرائها الذين عددهم ليس بقليل.
«كنت أطمح خلال السنة الماضية لخسارة الوزن بنسبة 8 كيلوجرامات، وبذلك كنت سأبلغ 50 كيلوغراما. تجاهلت الأهداف الأخرى التي كنت أريد الوصول إليها بسبب أهمية خسارة الوزن، ولذلك قصدت طبيبا معروفا..».. هذه الفقرة هي مقدمة المقال الذي كتبته صاحبة المدونة التي تقدم نفسها باسم «الآنسة كرزة»، وتحمل المدونة نفس العنوان. (http://gilasi.net) تسرد مدونة «الآنسة كرزة» الأحداث بأسلوب قصصي، وتتمركز حول القضايا الخاصة بصاحبة المدونة مثل اعتمادها للحمية الغذائية، أو الأحداث التي تواجهها في مقر عملها، أو القضايا الجارية في البلاد، ويتضمن قسم الآراء تبادل الآراء بينها وبين زوار المدونة.
واسمها الحققي هو «محدثة خالو»، وتبلغ من العمر 33 عاما، وتدرس الماجستير في فرع علم النفس الإكلينيكي. ولها عدة مؤلفات، وترجمات عديدة. وتصدرت محدثة قائمة النساء لكتابة المدونات في اجتماع لكاتبات المدونات في إيران منذ عامين. وتقول محدثة في حوار مع «الشرق الأوسط» إنها بدأت مهنة كتابة المدونات في يوليو (تموز) 2005، وعدد زوار مدونتها يتراوح بين ثلاثة آلاف وأربعة آلاف زائر يوميا من بينهم من يزورون الموقع عن طريق الشبكات الاجتماعية. وحظرت السلطات الإيرانية مدونة «الآنسة كرزة»، وتقول محدثة بأن أسباب هذا القرار غير معروفة. وتضيف «كان يزور المدونة سبعة آلاف زائر يوميا قبل حظرها».
وعما إذا كانت عملية التدوين في إيران شهدت انحسارا تقول محدثة «كانت مهنة كتابة المدونات تحظى بمكانة أفضل سابقا، لم يعد العديد من أصحاب المدونات يزاولون هذه المهنة بعد، في حين تم حظر الكثير من المدونات. وتتطلب زيارة هذه المدونات تخطي الكثير من الحواجز، الأمر الذي يفقد الكاتب، والزائر الحافز للمتابعة».
وتقول محدثة بشأن الأسباب التي دفعتها إلى عدم مغادرة عالم التدوين «تحظى مدونتي بزوارها الذين يحرصون على قراءة المواضيع. فهناك العديد من الزوار مثل الطالب الحائز على شهادة البكالوريا، وهو يقول لي بأنني ألفت على زيارة مدونتك منذ أن كنت في الثانوية، وأنا الآن أعمل». وعن المواضيع التي يتم نشرها على المدونة وزوارها تقول محدثة «تحمل المواضيع والكتابات في المدونة طابعا بسيطا وفكاهيا، وأنا أعتبر زوار المدونة أصدقائي. أنا مشاغبة قليلا، وغر مهتمة قليلا، وهذا ما يجعل زوار المدونة يحبونني. ويضم زوار المدونة مختلف شرائح المجتمع بدءا من مدير الشركات إلى المراهق الذي يبلغ من العمر 12 عاما، والأمهات، وموظفي الدوائر الحكومية وغير الحكومية، وأصحاب المتاجر، وأساتذة الجامعات، وغيرهم».
إن وجود هذه المجموعة من كتاب المدونات الذين يتناولون مواضيع غير سياسية يبدو لافتا، ويصب اهتمام هؤلاء على تداول مواضيع خاصة أو شعبة. لكن كل ذلك لا يمنع السلطات من فرض حظر على هذه المدونات.
* تسونامي يضرب المدونات الإيرانية ويقول «آباد بور»، وهو صاحب المدونة، والباحث في مجال المدونات، لـ«الشرق الأوسط»: «كانت المدونات تمثل نافذة للتعبير عن الرأي في ظروف الاحتقان في البلاد. واجتاحت الأحداث السياسية التي شهدتها البلاد مثل الحركة الخضراء والأحداث التي تلت الانتخابات الرئاسية في 2009 عالم المدونات. وهيمنت في هذه الفترات الأجواء السياسية على المدونات التي كانت في السابق تحمل طابعا شخصيا، غير أن الانخراط في المشهد السياسي انتقل من الشبكات الاجتماعية إلى عالم المدونات».
ويضيف «آباد بور» قائلا «اجتاحت موجة تسونامي مدينة المدونات، وجرفت في طريقها عددا من المدونات. ذلك لا يعني أن عملية كتابة المدونات انتهت بشكل كامل. ما زال أصحاب المدونات الشخصية يمارسون هذه المهنة، في حين أن أصحاب المدونات السياسية والاجتماعية انتقلوا إلى أماكن أخرى. إن المدونات لا تمثل مكانا ملائما للقيام بكتابة المواضيع السياسية أو الاجتماعية التي وجدت الآن موطنها الرئيس».
ويرى «آباد بور» و«أميري» أن عملية التدوين ومزاولة مهنة كتابة المدونات لن تموت، رغم أن التوقع بالمصير الذي سيلقاه عالم التدوين يبدو أمرا صعبا حسب رؤية «آباد بور». ويقول «أميري»: «ستتحول المدونات إلى وسائل إعلام تحظى بالاستقلالية والاعتبار في المستقبل. يحتاج المشهد الإعلامي إلى عالم التدوين وأصحاب المدونات المستقلة. وستحظى المدونات بالمكانة التي تليق بها، وستستمر كتابة المدونات كمهنة يمارسها أصحابها في إيران».
*خدمة «شرق بارسي»