على الرغم من كثرة المساجد في القاهرة التي تلقب بـ«مدينة الألف مئذنة»، فإن من يعيش شهر رمضان فيها يجد أن هناك علاقة خاصة تكونت بين المصلين وكل مسجد من مساجدها، لأسباب مختلفة. فهذا مسجد تشعر فيه بالطراوة بعيدا عن حر الصيف، وهذا معروف بموائده الوفيرة لتقديم الإفطار للصائمين، وذلك مشهور بزخارفه التي تخلب اللب، والآخر فيه شيخ شجي الصوت.
يقول محمد مصطفى، إمام وخطيب مسجد الرحمة في ضاحية «مدينة نصر» الراقية «منذ بداية الشهر الكريم وأعداد المصلين في ازدياد مستمر، فهناك أوقات يمكن أن نطلق عليها أوقات الذروة، وهي تتمثل في أوقات الإفطار حيث مائدة الرحمن المقامة من قبل المسجد والتي يقبل عليها العديد من عابري السبيل والفقراء والمحتاجين». ومن أوقات الذروة أيضا التي يتجمع فيها المصلون من كل حدب وصوب، صلاة التراويح وكذلك صلاة التهجد التي يكون لها جو روحاني خاص جدا. ويضيف مصطفى «لا شك أن للصلاة في المسجد في شهر رمضان جوا خاصا جدا، بخلاف باقي أيام السنة، وذلك نظرا للعديد من الطقوس الدينية التي ارتبطت بالشهر الكريم ومنها سنة الاعتكاف في العشر الأواخر من الشهر».
وفي الأحياء الشعبية يأتي رمضان بنكهة خاصة جدا، حيث يقبل العديد من سكانها على الصلاة والمشاركة في إقامة موائد الرحمن لإفطار الصائمين، وكذلك خدمة المصلين وتوفير احتياجاتهم، كما يقول حسن راضي، أحد سكان منطقة «السيدة نفيسة»، والذي يعمل طبيبا بشريا «أنا من سكان السيدة نفيسة، وأصلي في مسجد السيدة كل يوم، وأشارك في تجهيز الإفطار الجماعي لمائدة المسجد التي تضم عادة فقراء المنطقة». ويضيف راضي الذي يتأمل في كل مرة يدخل فيها المسجد الزخارف الإسلامية على الجدران «المسجد جرى تصميمه على طراز الدولة الفاطمية ويزخر بالنقوش الإسلامية التاريخية».
وفي منطقة الحسين ومساجدها الشهيرة يقول أسامة عبد الهادي، أحد سكان ضاحية النحاسين القريبة من شارع المعز «ولدت هنا في حي النحاسين وعايشت رمضان فيه طيلة 50 عاما، ويمكن أن أقول إن رمضان في حي النحاسين لا يوجد له مثيل في أي مكان آخر.. وتضم المنطقة العديد من الأبنية التاريخية والأثرية كما يوجد فيه أيضا جامع الأقمر الذي يأتيه السياح من كل مكان خاصة في شهر رمضان لتصويره كنوع من السياحة الدينية». ويضيف أسامة «جامع الأقمر يعود لعصر الدولة الفاطمية، وهو من أجمل المساجد الموجودة في مصر وأقدمها، كما أن الدروس الدينية التي تقام فيه في الشهر الكريم تجذب كثيرا من أبناء الحي».