انطلق قطار الحراك الجماهيري العربي في تونس بقوة، ثم بلغ أقصى سرعته في مصر 18 يوما فقط، ثم «تململ» قليلا في ليبيا، وارتبك في اليمن، وحين وصل إلى سوريا اعترضته صعاب شديدة، ثم عاد الحراك تارة أخرى لمصر، لكنه هذه المرة مثير للجدل، حيث انقسمت الجماهير الثائرة في 25 يناير انقساما حادا، بلغ ذروته في زمن فض اعتصامي «رابعة» و«النهضة»، فهل ما جرى في مصر بعد 30 يونيو (حزيران) عصا غليظة وضعت في دولاب الربيع العربي وثوراته ليتوقف نهائيا؟ أم أن الحراك العربي أصابه مرض وانتكاسة يعقبهما تعاف ونشاط؟ وهل التأييد الحزبي الواسع بأطيافه العلمانية والليبرالية المتنوعة للجيش وإطاحته بالرئيس المعزول مرسي، سواء سماه مؤيدوه ثورة أو سماه مناوئوه انقلابا، هل كان هذا التأييد منطلقا من كره ومنافسة للتيار الإسلامي السياسي وتجذره الشعبي؟ أم أن مصدر القلق العلماني والليبرالي هو في الخوف الشديد على بلد كبير يحكمه ذوو تجربة متواضعة في الحكم، أم هو خليط بين هذا وذاك؟ وهل إعجاب أغلبية رموز التيار الليبرالي والعلماني بالفريق عبد الفتاح السيسي وبقراراته نابع من مقت «الإخوان» وتيار الإسلام السياسي بصفة عامة فقط؟ وإن قلنا إن هذه التيارات توحدت بسبب كره «الإخوان» وتجربتهم في الحكم، فها هم يرون تجربة «الإخوان» تمسي جزءا من الماضي ومعظم قادتهم في السجون أو تحت الملاحقات، فما الذي جمع هذه التيارات العلمانية في صف واحد مع اختلافاتها الآيديولوجية والسياسية؟
وحتى تتضح الصورة أكثر، دعونا نتخيل سيناريو مختلفا للانتخابات الرئاسية الماضية، فيكون المنتصر هو كبير الناصريين المصريين السيد حمدين صباحي المناهض لحكم الرئيس مبارك، (لم أختر الفريق أحمد شفيق لسيناريو الفوز بالرئاسة وهو الثاني بفارق ضئيل عن الدكتور مرسي لأنه مقرب لنظام مبارك وللجيش، بل وللدولة العميقة بصورة أشمل)، فهل كان الرئيس المفترض حمدين صباحي سيواجه تحالفا مدنيا يناوئ حكمه مكونا من التيارات الليبرالية والعلمانية المتحالفة مع التيارات الإسلامية؟ وهل المعارضة ستنغص على الرئيس حمدين صباحي حكمه بالمظاهرات والاعتصامات والإعلام الذي لا يترك عليه شاردة ولا واردة إلا أحصاها، مما يؤدي في النهاية إلى فشله في إدارة الدولة واحتشاد الجماهير في ميدان التحرير مطالبة برحيله؟ وكيف سيكون موقف الجيش من الحالة السياسية للبلاد؟ وهل يكون سيناريو الوضع في البلاد مشابها لما جرى في 30 يونيو ثم 3 يوليو (تموز)؟
لا يساورني شك في أن خصومة جماعات الإسلام السياسي في مصر والأخطاء الاستراتيجية التي وقع فيها الرئيس المعزول محمد مرسي قد ساهمتا بقوة في هذا الاصطفاف الحزبي، بل والجماهيري اللافت مع الجيش وإجراءاته، لكن ليس من المعقول أيضا أن يكون هو السبب الوحيد، وليس من المعقول أن تنطفئ طموحات أغلبية الرموز السياسية والإعلامية المصرية فجأة تحت وهج بروز الفريق السيسي، خاصة أن البلاد تعيش مرحلة ما بعد ثورة اقتلعت رئيسا قويا من جذور حكمه.
في تقديري أن هذه الرموز السياسية ذات الألوان الآيديولوجية المتنافرة ومعها شريحة كبيرة من الجماهير، التي احتشدت ضد مرسي في 30 يونيو ولم تكترث كثيرا بما جرى عند فض اعتصام «رابعة» و«النهضة»، يسري في عقلها الباطن، بالإضافة لخصومة التيار الإسلامي السياسي المتجذر، أن البلاد فعلا لا تتحمل في هذه المرحلة أن يحكمها شخصية مدنية أيا كان توجهها.