«زواج عتريس من فؤادة باطل».. شعار رفعه الفلاحون البسطاء في الفيلم السينمائي الشهير «شيء من الخوف»، ضد عتريس (محمود مرسي)، المتسلط الذي تحكَّم في مصائرهم واغتصب أراضيهم وأحلامهم مستندا إلى من حوله من مطاريد الجبل بسلاحهم، ولم يكتف بذلك، بل اغتصب عرضهم وشرفهم، حينما تزوج بالإكراه والتزوير من «فؤادة» الشابة الجميلة ابنة أحد الفلاحين في القرية التي لعبت دورها الفنانة شادية، التي بادلته الحب قبل أن تفور بداخلها مشاعر الكراهية نحوه، لتفتح الهويس ويتدفق الماء ليسقي الأرض العطشى التي حرمها عتريس على الفلاحين.
في ليلة الزفاف الموعودة وبعد فوران الغضب هبت القرية كلها على ظلم عتريس، حاملة المشاعل، وأحرقت قصره، وحررت العروس الشابة من ذل الأسر. وكان لافتا في الفيلم ألسنة اللهب تتراءى على عين «فؤادة» وهي تستعيد ملامح الغطرسة والعناد في وجه «عتريس» المغتصب والنيران تلتهم جسده وقصره المنيف. هذا المشهد لم يغب عن ذاكرة شباب الثورة المصرية المشتعلة في ميدان التحرير بقلب العاصمة القاهرة وكل المدن المصرية، ومع تحريف بسيط فرضته طبيعة الأحداث بين زمنين، أحدهما تشكل في الماضي، لكن ظلاله لم تزل صالحة لإثارة الدهشة والأسئلة، وزمن آخر حي يتشكل بقوة ويفور على أرض الواقع، ويتدافع كالطوفان، ويسابق الزمن بحثا عن مشاعل خضراء.. في ميدان التحرير توارى وجه عتريس ليحل محله وجه آخر عرفه المصريون منذ ثلاثين عاما.. وجه حاصروه أخيرا بهتاف «حسني مبارك باطل.. باطل».. في المقابل قبع في كفة الميزان وجه «الحق» ليس كتضاد لغوي، وإنما كقيمة عارية، تبحث عن قلب تتجسد فيه.
لكن، بعيدا عن ضرورات الدراما في الفيلم، وتحت وطأة دراما الواقع الحي، تفوق مبارك على «عتريس»، بل كاد يصبح بطلا أوحد لمشهد دامٍ، تتعدد فيه الأقنعة والأدوار، وتتغير بالضرورة حبكة الصراع وظلال الرؤى والأفكار. وإمعانا في الاستعارة، والتماثل الرمزي بين الفيلم والواقع، بين «مصر» و«فؤادة» يتبدى تفوق مبارك في أنه تزوج من «فؤادة» ست مرات، وهو ما لم يستطع «عتريس» أن يحققه في الخيال.
الزواج الأول جاء بعد مقتل الرئيس السادات؛ حيث قفز مبارك إلى عش الزوجية، من موقع النائب إلى موقع الرئيس. واستطاع أن يحتفظ بعروسه لمدة ستة أعوام. وتواصل الزواج الثاني لست سنوات أخرى، استطاع مبارك خلالها أن يؤسس لعروسه بنية تحتية، ويدس في أصابعها بعض الأماني العاطفية عن الغد والمستقبل الأفضل الآمن.
نجح إلى حد كبير في أن يحقق ذلك في زواجه الثالث، بعد مشاركته في حرب الخليج الأولى، وفي إطار تحالف دولي، قادته أميركا لإخراج صدام حسين من الكويت، لكن في غمرة النصر الضبابي الذي نجم عن هذا التحالف، لم يلتفت مبارك كثيرا لوتيرة التغيرات التي قلبت ميزان القوى في العالم، وكان في صدارتها سقوط الاتحاد السوفياتي، وسقوط حائط برلين.. في العش ومع الزواج الرابع تململت العروس قليلا، وبدا الملل يلوح في عينيها، لكن مبارك طمأنها بأن زمنهما الجميل سيعود فور انتهائه من مواجهة موجة الإرهاب التي بدأت تضرب مقدرات البلاد بقوة. في الليل عاتبته العروس، وأخذ البياض يدب في شعرها قائلة وعلى غرار المثل الشعبي: «أسمع كلامك أصدقك.. أشوف أمورك أستعجب».. ابتسم مبارك وهدهدها، وهو يقول: «طلباتك أوامر يا هانم»، ملوحا بملف توريث الحكم تحت إبطيه، تطامنت العروس، ودخلت معه زواجهما الخامس بثقة، بدت واضحة في أجواء البيت والقصر والحزب.
على مشارف الزواج السادس، أصر مبارك على أن يحتفظ بعروسه إلى الأبد، رافضا فكرة أنها رمز خالد ومتجدد في الزمان والمكان، وأنها ليست دمية للعب وإزجاء وقت الفراغ، فنحى جانبا عن أذنيه الشائعات والضغوط المغرضة، التي تتردد حول ضرورة أنه آن الأوان لأن يغادر عش الزوجية، ويتقاعد عن دور «العريس» ويترك لـ«العروس» أن تجدد شبابها كيفما تختار مع «عريس» آخر، أكثر شبابا وفتوة، أكثر براءة وحلما.. لم يعجب الأمر مبارك، فظل يراودها ويماطلها في مؤخر الصداق والنفقة، وذات ليلة فوجئ باختفائها.. لم يستطع أحد من العسس أن يدله عليها، رجل عجوز كان يتمشى بجوار القصر، قال لأحد العسس: «العروس رفعت قضية خلع»!! وعلى مقربة كان اللهب وهدير الهتاف يتردد مجددا تعكسه عينا فؤادة المجهدتان وحولها ملايين من الشباب يصنعون طقوس العرس الجديد.