بريـد القــراء

> تعقيبا على خبر «فيلتمان: الأسد لن ينتصر.. يمكنه أن يؤخر أو يعرقل التغيير ولكن لا يمكنه إيقافه»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: كم سوريا يجب أن يموت قبل أن نتحلى بالشجاعة ونقف ونقول إن حكم النظام السوري غير شرعي، ويجب أن يذهب؟ هذا السؤال برسم انتظار الجواب من أصحاب «آلة صنع الديمقراطية»

> تعقيبا على خبر «الادعاء العام يستمع إلى المدعية على ستروس - كان لمدة 8 ساعات»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: اعتبر معدو دراسة إسرائيلية سنة 2009 قبل الحكم على الرئيس الإسرائيلي موشي كاتساف أن الآثار النفسية لجرائم الاغتصاب على الضحايا يطول أمدها أكثر من آثار صدمة القنابل خلال الحروب

> تعقيبا على خبر «كيف يفكر إرهابي النرويج؟»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: أحد عشر عاما لم يتفق العالم على تعريف الإرهاب وما هو الإرهاب، وكان هناك الكثير من الشد والجذب والهمز واللمز وكل له تعريفه الذي يختلف عن تعريف الآخرين، والسبب أن الإسلام هو المحور الذي دارت وتدور حوله نيات الثلاثي

تعقيبا على خبر«مئات الآلاف من السوريين يتحدون الأمن.. والصمت القاتل» المنشور بتاريخ 30 يوليو (تموز) الحالي، أقول: نعم صمت العالم والمؤسسات الإنسانية للدفاع عن حقوق الإنسان أقلقنا. أما صمت الجامعة العربية والدول العربية فالصمت يؤذينا. أما صمت الخائفين من النظام القمعي والذين ما زالوا ينتظرون ساعة الحسم

> تعقيبا على خبر «حزب الله ينفي المشاركة في قمع الاحتجاجات بسوريا»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: لا داعي للنفي، تدخل هذا الحزب الإرهابي لقمع الثورة السورية مؤكد بالأدلة الدامغة والوثائق التي يملكها الثوار، والتي تم عرضها في صفحة الثورة السورية على كل المواقع من الإنترنت والـ«فيس بوك»،

> تعقيبا على خبر «سوريا: القتل مستمر.. وفيلتمان: الأسد لن ينتصر»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: آلام ومعاناة الشعب السوري تجاوبت معهما جميع العقول المحبة للحق والحرية والسلام، واستجابت لهما جميع الضمائر الحية التي تنبذ العنف كوسيلة في التعامل مع الشعوب التواقة للتحرر من عبودية الاستبداد

> تعقيبا على مقال مشاري الذايدي «مجاعة الصومال هي (الإثم)»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: لماذا نلوم هؤلاء المجانين المتحاربين في الصومال، هم مجانين، لكن المسؤولية الحقيقية تقع علينا كمجتمع إسلامي في ترك هؤلاء يموتون من دون ذنب، لأننا بادرنا وساعدنا دولا ليست إسلامية باسم الإنسانية، وهؤلاء

> تعقيبا على مقال أكرم البني «المعارضة السورية وحركات الاحتجاج الشعبي»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: في الواقع إن المعارضة ومن زمن بعيد مغيبة عن الشارع وأصبحت تعمل في الخارج، ولذلك الحكومة السورية الآن قررت أن تسمح بتشكيل الأحزاب، والسبب هو إيجاد قيادات لهذه الاحتجاجات لتتفاوض معها لوقف

> تعقيبا على مقال مشعل السديري «هل الجوع كافر أم لا؟!»، المنشور بتاريخ 29 يوليو (تموز) الحالي، أقول: الفقر يؤدي بالإنسان الفقير دينيا إلى مزالق وخيمة تؤثر على سمعته وأسرته ويمتهن أعمالا وضيعة لا سمح الله، ولكن الفقير والغني بدينه، حيث المؤمن يصبر ويحتسب (فالفقر ليس عيبا)، فالكثير نشأ من الفقر ومع الإصرار