بريـد القــراء

تعقيبا على خبر «فيلتمان يهاجم سورية ومصدر في دمشق: لا نريد التصعيد»، المنشور بتاريخ 3 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إذا كانت سورية غير راغبة في التصعيد مع لبنان إعلاميا من خلال تصريحات مسؤوليها، فلماذا تمارس التصعيد على الأرض فعليا؟ ولماذا لا تردع أتباعها في لبنان، وتمنعهم من التصعيد والتهديد،

تعقيبا على خبر «هجوم الكنيسة: مسيحيو العراق في ذعر.. و(القاعدة) تتوعد أقباط مصر»، المنشور بتاريخ 2 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن قيام مسلحي «القاعدة» بتنفيذ عمليات احتجاز رهائن في بغداد، المطوقة أمنيا، وعبر شوارعها المغلقة كليا بنقاط التفتيش، يكفي لتأكيد فشل خطة المالكي الأمنية. فهل ما زال

تعقيبا على خبر «هجوم الكنيسة: ضربة في قلب العراق تثير تساؤلات حول مستقبل الوجود المسيحي فيه»، المنشور بتاريخ 3 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إذا خلا العراق من المسيحيين، فاقرأوا عليه السلام. فالمسيحيون سكنوا العراق منذ ألفي سنة أو أكثر، وهم عراقيون أصليون ولاؤهم ووفاؤهم للعراق. توجد في ديترويت

تعقيبا على خبر «هولندا تمنع دخول طائرات الشحن المقبلة من اليمن.. وتشديد إجراءات الأمن الجوي»، المنشور بتاريخ 3 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن الدولة في اليمن مهددة بالسقوط. فالبلد أصبح في حالة من الفوضى، ويعيش في ظل انفلات أمني، وابتزاز المواطنين. وتعاني الدولة في اليمن مشكلات الحراك في الجنوب،

تعقيبا على خبر «سلفا كير: لا نملك المال لإجراء الاستفتاء وندعو الجنوبيين للتبرع»، المنشور بتاريخ 2 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن الاتفاق على تقرير المصير تم في اتفاقية نيفاشا، بين الحكومة والحركة الشعبية وبموافقة ومباركة تجمع الأحزاب السودانية. المشكلة ليست في عدم توافر المال فقط، بل هناك،

تعقيبا على مقال عبد الرحمن الراشد «اليمنيون والاعتقاد بالمؤامرة»، المنشور بتاريخ 2 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن الكاتب كان رقيقا في وصفه المثقفين بالمكابرين. والواقع أن الوصف الذي ينطبق عليهم هو «المشاركون»، وإلا ما معنى التشكيك فيما لا يمكن التشكيك به، إن لم يكن رفضا لعروض المساعدة في التحقيق

تعقيبا على مقال عادل الطريفي «العراق بين انسحابين.. 1971 - 2011»، المنشور بتاريخ 3 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن العراقيين، ومعهم شعوب العالم الثالث، يجيدون الحفظ والقراءة الآنية فقط. ولا يمتلكون ذاكرة قوية أو يتعظون من التجارب ويستفيدون من أحداث التاريخ. ربما نتج ذلك عن ذاكرات مثقوبة بحكم

تعقيبا على مقال طارق الحميد «وقفة صراحة مع اليمن»، المنشور بتاريخ 3 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن الإنكار ليس مشكلة اليمن فقط، بل مشكلة جميع الدول بمنطقة الشرق الأوسط؛ فهناك من يرفض فكرة أن أحداث 11 سبتمبر (أيلول) كانت من أفعال المتطرفين والقاعدة. ومن المضحك أن هؤلاء يؤمنون بأن أميركا هي الفاعل.

تعقيبا على مقال غسان الإمام «طارق عزيز: وجه مصقول لنظام بلا قلب»، المنشور بتاريخ 2 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إنني عرفت طارق عزيز منذ عام 1966. وأعترف أنني وجدت في هذا المقال توصيفا دقيقا له: شخصية تابعة وانتهازية، وذكي رعديد، إنما بلا قلب وبلا مبادئ. وعلى الرغم من معرفتي بأنه متورط كمتواطئ

فهمت من مقال بثينة شعبان «ربما الضحايا يستحقون ذلك!!»، المنشور بتاريخ 1 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أنها تعترف ضمنا بأن سورية تسلح حزب الله، وهذا عمل يخالف قرار مجلس الأمن رقم 1701. وبودي أن أسأل: ما الفرق بين ما يفعله الأميركيون في العراق والإسرائيليون في فلسطين، وما فعله السوريون في لبنان بحق اللبنانيين

تعقيبا على مقال صافي ناز كاظم «هذا الشيء الذي اسمه (سياسة)»، المنشور بتاريخ 3 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن ثمة من يعرف السياسة على أنها فن الممكن. وإذا كان الأمر كذلك، فهي لا تخرج عن كونها شكلا فنيا مرادفا لمجالات أخرى متعددة، مثل التعليم والتربية والثقافة والأدب بأنواعه المختلفة. إذن لا انفصال

تعقيبا على مقال عبد المنعم سعيد «عندما تحكم (الرؤية) بلدا!»، المنشور بتاريخ 3 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أقول: إن الإنسان وحشي بالطبع مدني بالتطبع. والرئيس الأميركي باراك أوباما يفتقر إلى امتلاك قوة جبرية تكره أتباعه، على الأقل، على رؤيته الخضراء. وأظن أنه كان يعوزه موهبة الميكافيليين أيضا. والواضح